¿Cómo ayudó el amor de un esposo frente a la esterilidad en la Biblia?

La Biblia está llena de historias de mujeres estériles. Cada una de estas mujeres tenía esposos que las amaban y querían consolarlas y mejorar la situación. Cada uno de ellos trató a su manera de amar bien y, finalmente, Dios bendijo sus uniones con hijos.

La esterilidad era una posición angustiosa para las mujeres de la Biblia, cuya cultura priorizaba a los niños y los consideraba bendiciones divinas. Su valor como mujer a menudo se asociaba con la capacidad de reproducirse, y su infertilidad las hacía sentir inferiores o, peor aún, ignoradas por Dios.

Algunas también se sentían inútiles para su esposo, cuya capacidad para tener hijos aseguraba su éxito y linaje, así como demostraba públicamente el favor de Dios sobre él.

Pero la Biblia nos muestra una cosa que ayudó a estas mujeres frente a su lucha: el amor de sus maridos. ¿Cómo ayudó el amor de un esposo frente a la esterilidad en la Biblia?

¿Quién experimentó la esterilidad en la Biblia?

Varias mujeres en la Biblia experimentaron esto. Sara, la esposa de Abraham, no tuvo hijos hasta los 90 años cuando dio a luz a Isaac ( Génesis 21:1-2 ). Años más tarde, la esposa de Isaac, Rebeca, tampoco tuvo hijos por un tiempo, aunque más tarde dio a luz a mellizos, Jacob y Esaú ( Génesis 25:21 ).

Y otra generación después, la esposa de Jacob, Raquel, fue estéril por muchos años, cuando el Señor finalmente “se acordó de Raquel; él la escuchó y le permitió concebir” ( Génesis 30:22 ).

La historia de infertilidad de Hannah también es bien conocida. Como se cuenta en 1 Samuel, ella era una de las dos esposas de Elcana y soportó años de tormento porque no tenía hijos. Pero después de muchos años de profunda angustia, oró con tanto fervor que el Señor “se acordó de ella” ( 1 Samuel 1:19 ), y dio a luz al profeta Samuel.

La madre de Sansón , cuyo nombre no se revela, también era estéril hasta que Dios la bendijo con Sansón ( Jueces 13 ). E Isabel, la madre de Juan el Bautista, no tenía hijos y no podía concebir. Luego dio a luz a Juan a pesar de ser “muy avanzada en años” ( Lucas 1:18 ).

Estas son solo algunas de las mujeres que experimentaron la esterilidad en la Biblia. En cada una de las historias, el hijo que dan a luz finalmente se dedica a Dios, y los eruditos interpretan su esterilidad como una herramienta diseñada para enseñar una lección, orquestar un milagro o alguna otra razón importante.

¿Por qué la esterilidad fue una dificultad para estas mujeres?

El mandato de Dios de “creced y multiplicaos” ( Génesis 1:22 ) es uno que los humanos se han esforzado por cumplir desde el principio. Las bendiciones de Dios para Su pueblo a menudo han incluido la fertilidad y la abundancia.

En Levítico 26:9 , Él promete: “Te miraré con benevolencia y te haré fecundo y aumentará tu número, y guardaré mi pacto contigo” ( Levítico 26:9 , NVI). En Deuteronomio 28:11 , Moisés asegura al pueblo que Dios les dará “mucha prosperidad en el fruto de tu vientre, en las crías de tu ganado y en los frutos de tu tierra, en la tierra que juró a tus padres que te daría. ”

Dios quiso que el mundo no estuviera vacío sino habitado ( Isaías 45:18 ). De hecho, los hijos son una bendición y un regalo, una recompensa del Señor ( Salmo 127:3-5 ).

Sin embargo, la Biblia está llena de historias de mujeres, buenas mujeres, matriarcas de los profetas e instrumentos escogidos de Dios, que experimentaron la esterilidad. Y durante este tiempo, lucharon emocionalmente. La gente los miraba con desdén y se compadecía de ellos, o asumía que habían pecado y habían pedido a Dios que los castigara con la infertilidad.

Pero sus esposos las amaban, y la Biblia nos muestra cómo trataron de expresar ese amor incluso durante esta época difícil.

1. El amor de un esposo al respetar sus deseos

A veces mostramos amor por las personas aceptando lo que piden, aunque no estemos convencidos de que tengan razón. Queremos complacerlos.

Sabemos que Abraham y Sara eventualmente produjeron a Isaac en su vejez, lo cual fue tanto un milagro de Dios como el cumplimiento de la promesa de Dios. Pero durante muchos años, Sarah no estaba convencida de que la promesa de Dios la incluyera a ella; pensó que tal vez Dios tenía la intención de que Abraham se convirtiera en una gran nación a través de los hijos de otra mujer.

Entonces, Sara tomó el asunto en sus propias manos e instó a su esposo a acostarse con su esclava egipcia, Agar. Abraham escuchó sus deseos y lo hizo, y pronto Agar quedó embarazada de su hijo.

Pero pronto surgieron problemas entre las dos mujeres. Agar ya no respetaba a Sara, y Sara fue donde Abraham y le dijo que todo era su culpa. De nuevo, Abraham dejó la toma de decisiones en manos de Sara. “'Tu esclavo está en tus manos', dijo Abram. Haz con ella lo que mejor te parezca. Entonces Sarai maltrató a Agar; y huyó de ella” ( Génesis 16:6 ).

La Biblia nos dice que Agar regresó y hubo paz entre las mujeres por un tiempo. Años más tarde, cuando Sara finalmente dio a luz a su hijo, Isaac, Abraham obedeció sus deseos una vez más cuando ella pidió que Agar y su hijo fueran despedidos ( Génesis 21:12-14 ). Hacer lo que ella le pedía era una forma de decirle que era importante para ella, que la valoraba a ella y a sus opiniones.

2. El amor de un esposo a través de la oración

Una de las formas en que podemos mostrar un inmenso amor por aquellos que nos importan es orar por ellos. Y eso es exactamente lo que hizo Isaac cuando su esposa, Rebeca, no pudo tener hijos.

Como nos dice en Génesis 25:21 , “Isaac oró al Señor por su mujer, que no tenía hijos. El Señor contestó su oración, y su mujer Rebeca quedó embarazada”.

Note que las palabras usadas son que Isaac oró en nombre de Rebeca. No solo oró, oró por ella. El hebreo original que se usa aquí es nokach , que la Concordancia de Strong define como delante de, en nombre de, opuesto a. Esta es una oración por Rebeca, una oración ferviente. Y fue una oración que Dios escuchó y contestó.

3. El amor de un esposo a través de un sustituto

Sabemos por la Biblia que Jacob estaba profundamente enamorado de Raquel y planeaba casarse con ella, pero el padre de Raquel lo engañó para que se casara primero con su hermana mayor, Lea. Más tarde, permitió que Jacob también tomara a Raquel como esposa.

Pero al principio, solo Leah podía quedar embarazada. Ella dio a luz un hijo tras otro, y Raquel se puso muy celosa de su hermana. “¡Dame hijos, o moriré!” Raquel le rogó a Jacob ( Génesis 30:1 ).

Jacob estaba enojado por sus palabras; aun así, incluso en su ira, amaba a Rachel y quería complacerla. Entonces, cuando Rachel le rogó que tuviera hijos a través de su sierva, Bilhah, él accedió y llevó a Bilhah a la cama. Bilha le dio dos hijos.

Este fue un acto de amor de parte de Jacob. Él no necesitaba hacer esto, pero su amada se lo había pedido, y él sabía que producir hijos a través de su sirvienta reduciría la desgracia que ella sentía por su esterilidad.

Eventualmente, Dios “se acordó de Raquel” (30:22) y le permitió concebir también. Jacob finalmente produjo 12 hijos, dos nacidos por Raquel, todos los cuales se convirtieron en las 12 tribus de Israel.

4. El amor de un esposo a través de la comodidad

Muchos años después, Hannah quedó devastada cuando no pudo concebir. Su esposo, Elcana, tenía dos esposas, y la otra esposa, Penina, que había concebido hijos a través de Elcana, molestaba a Ana sin piedad, provocando a Ana hasta que lloraba y no podía comer ( 1 Samuel 1: 7 ).

Elcana claramente se preocupaba por Ana, porque la Biblia nos dice que su esposo trató de consolarla. Cuando Elcana hacía su sacrificio regular en Silo, le daba una porción de la carne a Pennina ya sus hijos, pero le dio una porción doble a Ana “porque la amaba” (1:5).

Cuando ella se disolvía en la angustia, él preguntaba: “¿Por qué lloras? ¿Por qué no comes? ¿Por qué estás desanimado? ¿No significo más para ti que diez hijos? (1:8).

Esta era su forma de tranquilizarla sobre lo que él sentía que era más importante: su papel como su esposa, no simplemente como la madre de sus hijos. Él le estaba mostrando a través de sus palabras y acciones que ella no era inútil solo porque no había dado a luz a un hijo; de hecho, su regalo declaró que ella valía aún más para él que Peninnah.

Su esterilidad era dura. Pero cada una de estas mujeres tenía esposos que las amaban y querían consolarlas y mejorar la situación. Cada uno de ellos trató a su manera de amar bien, y tal vez por eso Dios eligió eventualmente bendecir sus uniones con hijos.