¿Está atrapado en un patrón destructivo de rendimiento excesivo?

En japonés, hay una palabra dedicada que describe un síndrome en el que la muerte se produce por exceso de trabajo  karoshi.

La mejor información que puedo encontrar sugiere que desde que el síndrome se identificó por primera vez en 1987, alrededor de 10,000 personas mueren cada año por exceso de trabajo en Japón. Las jornadas extremadamente largas, el trabajo nocturno, el trabajo sin vacaciones ni descansos, la alta presión, el acoso de la dirección y el estrés constante literalmente acaban con miles de vidas de forma prematura. Eso es extremo.

Muchos de nosotros sabemos cuándo nuestro nivel de actividad es tan alto y tan constante que nos estamos quedando sin humo. En momentos como estos, nuestra experiencia interna es que nos sentimos amenazados. Acumulamos la energía que nos queda. Usamos nuestras reservas limitadas al servicio de la autoprotección y, por lo tanto, nos encontramos gritando internamente: "¡No me pidas que haga otra cosa!" cuando nuestra respuesta externa es "Encontraré una manera de hacerlo".

¿Por qué nos superamos? Hay muchas razones, pero permítanme sugerir dos. Para empezar, vivimos en una cultura hostil al descanso. El desempeño excesivo está sancionado socialmente; celebramos el exceso de trabajo. Decidimos ignorar lo que todos sabemos en el fondo, que es que tanto la renovación como la recuperación son necesarias para vivir una vida abundante. En segundo lugar, el estrés es adictivo. Las hormonas del estrés como la adrenalina, la noradrenalina y el cortisol se combinan para brindarnos una Rush llamado "adrenalina alta". Y en todo este frenesí de actividad, perdemos progresivamente la capacidad de cambiar de marcha. Es como si nos quedáramos atascados a toda marcha, incapaces de apagar el motor.

¿Cómo nos permite Dios romper este patrón destructivo de desempeño excesivo? El primer paso tiene que ver con la convicción. El escritor del libro de Hebreos del Nuevo Testamento nos recuerda: “…queda un reposo sabático para el pueblo de Dios…” ( Hebreos 4:9 ). Este recordatorio nos expondría a los que quebrantan el sábado. Entonces, en primer lugar, el Espíritu Santo trae cierta convicción a través de Su palabra, esa sensación de "¡algo anda mal aquí!", y nos vemos a nosotros mismos por lo que somos: ladrones del sábado, viviendo como si no tuviéramos necesidad de descansar o ¡Dios o cualquiera de Sus hermosas “sugerencias”!

Pero, ¿por qué el descanso sabático es tan importante? ¿No hemos crecido toda nuestra vida oyendo que el trabajo duro es una virtud? En el primer día completo de existencia, Dios estableció el patrón para nosotros. Descansó [ Génesis 2:2 ]. ¡En ese primer día de descanso, la humanidad aún no había hecho nada! Todo lo que Adán y Eva pudieron hacer fue reconocer que en el amor fueron creados maravillosa y maravillosamente, y que tenían un Creador que se deleitaba en Su creación, de la cual fueron la cumbre. En el primer día de descanso, todo lo que los humanos podíamos hacer era disfrutar de la presencia de Dios, disfrutar de la belleza de todo lo que Él había creado y recordar quién estaba a cargo.

Ahora estoy empezando a ver por qué el Espíritu Santo me está convenciendo. Al ignorar la prioridad del descanso, inconscientemente estoy ignorando Su presencia. La consecuencia, lo quiera o no, es que le doy la espalda. Como resultado, pierdo mi conexión con Él. Al rechazar Su descanso, me niego a dejar que Él me pastoree.

¿Qué encontramos cuando llegamos bajo la convicción de Dios? Esperamos condenación, pero en cambio encontramos compasión. Leemos en Hebreos 4:14-15: “Por tanto, tenemos un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.” Esperamos que Dios diga : “Mira, te dije qué hacer, ¡así que hazlo!”. No esperamos ser entendidos. No esperamos simpatía. Y “simpatía”, tal como se describe aquí, no es lástima. En este contexto, la simpatía es sufrir con, compartir el sufrimiento.

Jesús sabía lo que era ser jalado en todas direcciones. ¡Jesús sabía de qué se trataba el agotamiento físico! Él conoce nuestras debilidades de primera mano. Él sabe lo que nos llevó a este lugar de agotamiento y desconexión. Jesús nos dijo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar”. ( Mateo 11:28 ). ¿Escuchamos la voz de un Dios accesible? ¿O nuestro sentido de vergüenza e insuficiencia ha bloqueado el camino de regreso a la gracia?

A través de la Cruz, Jesús recoge los fragmentos destrozados de nuestras vidas exhaustas y rebeldes y nos restaurará en la relación con Él. Y en ese momento, Dios deja de ser el “legislador enojado”, el “Dios exigente 24 horas al día, 7 días a la semana” que imaginamos que nunca podremos complacer, pero lo vemos como realmente es, un Padre amoroso que tiene compasión por nuestros caídos. condición, y viene con la misericordia y la gracia para restaurarnos.

¿Y cómo sabríamos esto? El escritor de Hebreos nos recordó que Jesús no es solo sumo sacerdote sino también nuestro sacrificio. En los días de Jesús, era el sumo sacerdote quien entraba en el velo del lugar santísimo en el Templo de Jerusalén y hacía el sacrificio expiatorio. En esta imagen, Jesús es tanto “sacerdote como víctima”, el que hace expiación a través de su propio amor sacrificial y muerte en la Cruz por nuestros pecados ( Romanos 8:31 b-34). Esta, entonces, es la fuente de nuestra confianza.

Jesús nos dice: “Te basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad”. ( 2 Corintios 12:9 ). A través de la resurrección de Jesús y el don del Espíritu Santo, Dios nos ha dado pleno acceso a Su energía, poder y fuerza ilimitados e ilimitados. Dios quiere fortalecernos a cada uno de nosotros y así guiarnos a una vida que contenga la promesa de Su abundancia, ¡no un rendimiento excesivo!

Eugene Peterson en The Message capturó la oferta de Jesús de brindarnos descanso de esta manera: “Aprende los ritmos no forzados de la gracia”. ( Mateo 11:28-30 ). Ritmos no forzados de gracia: ¿es esto solo poesía? No, este es el principio del sábado. La gracia de Dios está disponible gratuitamente para devolvernos eso y no solo un día a la semana sino todos los días. Los autores Jim Loehr y Tony Schwartz escribieron: “Los sonidos se convierten en música en los espacios entre las notas, al igual que las palabras son creadas por los espacios entre las letras. Son los espacios entre el trabajo que se nutren el amor, la amistad, la profundidad y la dimensión. Sin tiempo para la recuperación, nuestras vidas se vuelven borrosas”.

La curación interior del miedo al descanso rara vez es una liberación instantánea. Es un crecimiento suave hacia la unidad con el Señor crucificado, cada día, una decisión a la vez. En Su compasión, Suya es la voz que, justo detrás de nosotros, dice: “Este es el camino, andad por él… y encontraréis descanso para vuestras almas”.